HISTÓRIA DE CHICHÉN ITZÁ

"A cidade dos feiticeiros da água"

Chichén Itzá é um dos principais sítios arqueológicos da Península de Yucatán, no México. Foi e é uma cidade sagrada e centro de peregrinação maia fundada pelos Itzá, os chamados feiticeiros da água, no século V DC.

Os maias desenvolveram uma das culturas mais fascinantes e enigmáticas da humanidade no seio das densas selvas de Chiapas, Guatemala, Yucatán, Honduras e Belize. Embora o habitat em que se instalaram não fosse muito favorável ao desenvolvimento urbano, eles alcançaram grande esplendor. Entre os séculos III e X de nossa era, os clássicos maias, no sul, construíram cidades como Tikal, Copán, Quiriguá, Palenque e Piedras Negras, governadas por reis divinos e intrigantes, que hoje se sabe que lutaram permanentemente pelo aumento sua lata.

Criaram cortes requintadas nas quais promoveram as artes e as ciências até que, em meados do século IX, por motivos não totalmente claros, essas cidades foram abandonadas e a população reorganizou-se em pequenos núcleos rurais ou migrou para o norte. Foi então que o centro do poder mudou-se para a Península de Yucatán, onde os maias construíram novas cidades, muitas com características arquitetônicas semelhantes às do México central. O mais importante deles foi Chichén Itzá, cujas construções e esculturas lembram a cidade de Tula, no centro do México, a 1.500 km de distância.

O poder de Itzá durou cerca de cem anos até que, no início do século XIII, os governantes de Mayapán, subordinados a eles, os derrotaram e mantiveram o poder na região até 1441, ano em que foram derrotados por uma confederação de cidades chefiadas por Uxmal. Mas a fama de Chichen Itzá não desapareceu. Apesar de estar abandonado, permaneceu um lugar sagrado para os maias, especialmente por seu enigmático Cenote Sagrado, onde oferendas e sacrifícios foram feitos durante séculos.

O nome Chichén significa “boca do poço” e Itzá refere-se a quem o fundou, os Itzáes “feiticeiras da água”, por volta do ano 435.

Daquela época até o ano 900, o povo de Putún, de origem Chontal e Itzá, chegou ao norte de Yucatán e construiu Chichén Viejo com elementos arquitetônicos e culturais Puuc.

De Chichén Viejo ao esplendor.

Em Chichén Itzá distinguem-se dois estilos de construção, reflexo das duas épocas distintas que a compõem. O mais antigo surgiu durante o Terminal Clássico (600-800 / 900) da tradição Puuc, área geográfica onde se encontram os vestígios mais marcantes deste estilo mais indígena. A segunda época, no início do pós-clássico (900-1200), é conhecida como tolteca maia e coincide com a chegada dos grupos Putun da área do Campeche.

A parte mais antiga da cidade é conhecida como Chichén Viejo e concentra-se na zona sul, onde ficava o cenote Xtoloc. Seus edifícios não são tão megalomaníacos como os que foram construídos posteriormente no norte, mas cativam pela beleza e exuberante decoração ao estilo Puuc.

O ambiente era perfeito para pequenos grupos de camponeses se estabelecerem em torno do cenote de água potável no século V, com solo cultivável e pedras abundantes para construir. Foi nessa época que surgiu o primeiro conjunto arquitetônico conhecido com as construções mais sedutoras de toda a cidade: o grupo das freiras, batizado pelos espanhóis por lembrar um convento, e a Igreja, também batizada pelos conquistadores, e seu anexo hiper decorado, onde o horror vacui não deixa espaço livre antes da multiplicação da representação do deus Chaac e seu poderoso nariz sorridente.

A população da cidade cresceu e com ela surgiram novas construções, como o Ossário ou Túmulo do Grande Sacerdote, o Templo dos Veados, a Plataforma do Caracol, a Casa Vermelha e as Plataformas Anexas. Anos depois, foram incorporados elementos mexicanos, como as vigas sinuosas e a quadra de bolinhas anexa à casa Colorada. Todos esses conjuntos arquitetônicos se comunicavam por uma rede de estradas denominada sacbeob.

Entre os anos 900 e 1200, Chichén Itzá viveu seu apogeu devido à chegada de pessoas que importaram as influências toltecas e começaram a construir no norte. Na área conhecida como Grande Esplanada, a pirâmide de Kukulcán foi erguida como um mirante que contempla a grande praça das quatro direções do universo, e o Templo dos Guerreiros, o Templo dos Jaguares e o impressionante conjunto das Mil Colunas , anteriormente coberta e agora abandonada, um bom exemplo dos novos elementos arquitetônicos introduzidos pelos seguidores de Kukulcán.

O zompantli, a plataforma de Vênus, o Great Ball Court (o maior da Mesoamérica) e seus prédios anexos também foram construídos: os templos norte e sul, e o templo das onças, cheio de alusões a este jogo cósmico, uma luta constante entre a luz e as trevas. Do período Puuc, mas remodelado no período mexicano, está o Observatório ou Caracol, com sua fascinante planta circular. Também, deste setor norte, através de um sacbé branco, chega-se ao Cenote Sagrado, onde as oferendas foram feitas durante séculos.

A forma desses edifícios confirma a coexistência dos estilos Puuc e mexicano, e seu belo equilíbrio. Os pórticos sustentados por colunas, quase sempre serpentinas, e as pilastras decoradas com motivos militares, de clara influência mexicana, coexistiam com impressionantes máscaras de Chaac, expoente do estilo Puuc.

O declínio de Chichén Iztá

Em 987, a Liga Mayapán foi formada entre as três cidades mais importantes de Yucatán: Uxmal, Mayapán e Chichén Itzá. Embora nas primeiras décadas esta liga fosse controlada por Chichén, a aliança teve conflitos. Com o tempo, o desentendimento entre seus líderes liquidou a liga e gerou guerra entre aqueles que a formavam. Os Itzá foram a facção mais afetada e, após a derrota, se refugiaram em Petén, ao norte da Guatemala. Mayapán impôs sua hegemonia e, embora a elite de Chichén Itzá, formada por guerreiros, sacerdotes e mercadores, continuasse a adorar o deus Kukulcán e a manter suas impressionantes construções em declive, a cidade entrou em declínio. No século XIII foi abandonado sem perder o seu carácter de centro de peregrinação.

Quando os espanhóis chegaram às costas de Yucatán no início do século 16, as cidades maias já estavam abandonadas.

CIVILIZACIÓN MAYA

Os maias se originaram há cerca de 3.000 anos no que hoje é a Guatemala, Honduras, Belize e México.

O império maia floresceu nas regiões do sul por volta de 250 DC. a 900 DC O império no sul entrou em colapso por volta de 900 DC. Ninguém sabe por quê.

Os estudiosos sugeriram, entre outras razões, doenças, agitação política, superlotação ou seca. Mas enquanto o império do sul estava enfraquecendo, o do norte, especialmente em Yucatán, floresceu até as conquistas espanholas no século 16 DC.

Os maias eram fazendeiros muito habilidosos e também criaram uma linguagem escrita muito sofisticada; alguns acham que pode ter sido a primeira língua escrita nativa dos americanos.

Os maias também desenvolveram um sistema de classes sociais que era um comércio bem ordenado realizado por meio de uma rede de cidades que ia ao sul até o Panamá e ao norte até o centro do México. Matemáticos, seu sistema numérico incluía o conceito de zero, uma ideia desconhecida dos antigos gregos, os mesmos matemáticos especialistas.

Os maias usaram seu conhecimento matemático junto com observações celestes para aperfeiçoar um calendário criado pelos olmecas, que é uma cultura na costa do Golfo do México, e para criar monumentos para observar e comemorar os movimentos da lua, do sol e de Vênus.

Hoje, exemplos espetaculares desses monumentos ainda podem ser vistos em Chichen Itza.

CHICHEN ITZA NOVO

A cidade foi reconstruída pelo Itza. Também é caracterizado por imagens do deus Kukulcán, a serpente emplumada.

Por volta de 1150 DC uma nova onda de Itzá tomou conta da cidade e governou por mais 150 anos, até que Chichén Itzá foi finalmente ultrapassada pela cidade rival de Mayapán.

Renovação de Chichén Itzá

Chichén Itzá,  declarada Patrimônio da Humanidade pela UNESCO, se tornou um dos destinos turísticos mais populares do mundo e o segundo mais visitado dos sítios arqueológicos do México. Está aberto ao público 365 dias por ano. 8.000 visitantes por dia na alta temporada sobem aos monumentos em Chichén Itzá e, conseqüentemente, os monumentos estão estruturalmente desgastados devido ao grande fluxo de turistas.

Os turistas, escalando os locais, deixaram suas marcas em forma de grafite. Os degraus de pedra dos monumentos já apresentavam sinais de rápida erosão. Permitir que os turistas escalassem os monumentos estava danificando seriamente a própria pirâmide. Para evitar a deterioração, Chichen Itza definitivamente precisava de manutenção e atenção permanentes.

A área central de 5 km de Chichén Itzá, totalmente restaurada, está sob a administração e proteção oficial do INAH (Instituto Nacional de Antropologia e História do México). Chichén Itzá foi declarada monumento arqueológico em 1986 e também está protegida pela Lei Federal de Monumentos e Zonas Arqueológicas, Artísticas e Históricas. Os métodos de conservação que estão sendo usados parecem ser muito profissionais e responsáveis.

O INAH tem fechado monumentos de acesso público nos últimos anos e os visitantes não podem mais escalá-los ou entrar em seus aposentos. A razão é porque uma americana Sra. Black de 80 anos subiu os 91 degraus do El Castillo e caiu para a morte em 5 de janeiro de 2006, o acesso ao Templo El Castillo de Kukulkán também foi fechado. Não é permitido subir aos monumentos para segurança dos visitantes e preservação das estruturas. Agora todos os belos monumentos estão lá em todo o seu esplendor, mas no passado as estruturas dificilmente podiam ser vistas sob a pressão dos corpos que subiam por toda parte.

Hoje as ruínas de Chichén Itzá são propriedade federal e a administração do local é mantida pelo INAH. Mas as ruínas reais da cidade se estendem por mais de 25 km com muitas ruínas não escavadas e esta parte não está sob proteção do estado. Cooperativas de aldeias e proprietários individuais usam essas terras para fins agrícolas.

RENOVAÇÃO DE CHICHÉN ITZÁ

Chichén Itzá, declarada Patrimônio da Humanidade pela UNESCO, se tornou um dos destinos turísticos mais populares do mundo e o segundo mais visitado dos sítios arqueológicos do México. Está aberto ao público 365 dias por ano. 8.000 visitantes por dia na alta temporada sobem aos monumentos em Chichén Itzá e, conseqüentemente, os monumentos estão estruturalmente desgastados devido ao grande fluxo de turistas.

Os turistas, escalando os locais, deixaram suas marcas em forma de grafite. Os degraus de pedra dos monumentos já apresentavam sinais de rápida erosão. Permitir que os turistas escalassem os monumentos estava danificando seriamente a própria pirâmide. Para evitar a deterioração, Chichen Itza definitivamente precisava de manutenção e atenção permanentes.

A área central de 5 km de Chichén Itzá, totalmente restaurada, está sob a administração e proteção oficial do INAH (Instituto Nacional de Antropologia e História do México). Chichén Itzá foi declarada monumento arqueológico em 1986 e também está protegida pela Lei Federal de Monumentos e Zonas Arqueológicas, Artísticas e Históricas. Os métodos de conservação que estão sendo usados parecem ser muito profissionais e responsáveis.

O INAH tem fechado monumentos de acesso público nos últimos anos e os visitantes não podem mais escalá-los ou entrar em seus aposentos. A razão é porque uma americana Sra. Black de 80 anos subiu os 91 degraus do El Castillo e caiu para a morte em 5 de janeiro de 2006, o acesso ao Templo El Castillo de Kukulkán também foi fechado. Não é permitido subir aos monumentos para segurança dos visitantes e preservação das estruturas. Agora todos os belos monumentos estão lá em todo o seu esplendor, mas no passado as estruturas dificilmente podiam ser vistas sob a pressão dos corpos que subiam por toda parte.

Hoje as ruínas de Chichén Itzá são propriedade federal e a administração do local é mantida pelo INAH. Mas as ruínas reais da cidade se estendem por mais de 25 km com muitas ruínas não escavadas e esta parte não está sob proteção do estado. Cooperativas de aldeias e proprietários individuais usam essas terras para fins agrícolas.

CHICHEN ITZA VELHO

Chichén Viejo foi fundada por volta de 400 DC. pelos maias e depois governados por padres. A arquitetura desta área é caracterizada por muitas representações do deus Chaac, o deus maia da chuva.

El Viejo Chichen (Chichen Viejo) está localizado ao sul de Las Monjas e está aberto apenas para arqueólogos.